问诊没有只问案情。医者让他倒背蒙堂五个孩子的名字，又让他复述今早买针花了几文。满叔答错一处，把三文说成四文，去看杏枝，杏枝说摊主确实找回一文。他笑自己老了。医者把这处也写入，不以一处错证明整段失真，更不以其余答对证明三日全真。

东宫书吏请求旁看问诊，被拒在门外。他可拿到结论，拿不到满叔谈及夜惊和妹妹的部分。医案不是另一份供词。

满叔主动画内院。第一遍把门画在东，第二遍改到南。他没隐藏更正：“我坐着时以为日光从东来，后来才知是灯。”女吏保留两图，不挑一张更像准确的。

大理寺按两图分别比院，第一图像西驿，第二图像祈年巷。两处都可能待过，与他三日物件路线相合。更正不是前证词作废，而是暴露中间还有一站。

查院的人把两张图叠在灯下，发现门虽不同，灶台与水缸距离也不同。满叔说第一夜能听见驿马踢槽，第二夜只有滴水。原先所有人都默认他只住一个院，才逼着两张图互相打架。把三日拆开后，错误反而成了转移地点的边缘。

祈年巷住户说第二夜曾有小车驶入，车轮包布，没有响铃。她记得不是因为看见车，而是院犬没有叫，像熟悉赶车人。犬不能作证，住户也只看到墙上灯影，这条只用于寻找当夜更夫，不写成东宫车辆已定。

调炭票上的日期比他入驿早一天，说明票是旧纸，不是当日路引。票背却有一道新鞋蜡，可能由他自己藏入，也可能东宫故意留下。

满叔承认是自己从炭筐捡的。他以为能证明位置，没想到日期不对。证物价值下降，没有让他的其他记忆一起失效。

第三日下午，他听见内墙外有人喊“小木”。四喜儿子的生活称呼正是小木。满叔没看见人，只听一声，不能证明小木被关在同院。

喊声随后答“来了”，嗓音年轻。可能是叫杂役拿木头，也可能真在叫人。唐见微把它列查驿站雇工，不先通知四喜已找到儿子。

他还听太子与书吏争执。太子说“再封三日”，书吏说“已经封了三年”。对象可能是名单，不是满叔。