陈杏在傍晚被找到。她没有被绑架，而是被一名持真调令的县丞带进另一处驿舍，要求签“证人自愿独行”。她拒签后被锁半日，随身驿牌尚在。

驿牌背面刻一道弯曲水线。顾明昭送来的青石驿旧图显示，雨天打不开的不是东门，而是南门旁一扇向内开的粮门；马鞍也不是少马镫，而是右侧鞍带被割断一半。

公开供述抄本把两处细节写错，是地方推官与魏长庚故意留下的反核验。

陈杏隔屏问三名男子：“老魏，你走那晚把哪样东西留给我？”

瘦高男人说驿牌。驼背男人说：“一只装了三颗青豆的破鞋。牌是后来托人送的。”

陈杏放下帘子，哭了一声，没有冲进去。破鞋仍封在边村，地方回条能核。第三车男子身份高度可信。

他却不肯在“魏长庚”三字下按印。

“我逃驿之后用过魏谷、长生、老庚。”他说，“你们现在要我作证，先写清不会把我送回去补那顿笞刑。”

地方旧判是擅离驿站二十笞。若没有豁免，他每说一句都在帮官府找回一个逃犯。兵部此前用押解而非保护移送，正证明担忧真实。

御史台同意旧判暂停执行，但是否撤销需查他离开原因。魏长庚说明，青石驿事发后，他被要求在假军报上签“世子尸身已寻获”。他不会写字，官吏便抓着手按指印。他当夜逃走，不是单纯弃职。

原假军报上的指印仍在。魏长庚右拇指年轻时被马咬伤，纹路缺一角；卷中指印同样缺角。指印证明他被用于确认假尸，却不能证明是否自愿。陈杏保留的三封无字求助和驿牌时间补上受迫链。

第一辆车的瘦高男人承认自己是替送者。有人给他五十两，让他背公开供述，任务不是进入侯府，而是在公开露面前被“灭口”，留下裴砚舟杀证人的证据。他以为刀只会划伤，直到看见第二车昏迷押送兵，才知道自己也可能真死。

他主动供出教词地点，仍须承担冒充证人和收钱责任。大理寺将其与魏长庚分院保护，防两人口供互相污染。