屋里的人都停住。

“她是我女儿，也不能替当时的我选。”梅婆摸着那张画，“可我今日愿意继续叫梅婆，是我选的。”

同一个名字，十九年前来自别人，今日可以由她重新确认。名字没有因为承载母女深情便自动合法，也没有因为当年代选便必须舍弃。

旧名陈玉枝是否公开，梅婆拒绝。她不想找夫家，也不追丈夫军功。若北地还有人来寻，只可先递信，不得进桂园喊名。

女儿的画由她带走。原名抄纸与旧牌仍封回第六袋，新选择单另放最外层，以后查验人先看“梅婆”与拒绝公开，不必先读陈玉枝。

女吏原想在总目上写“第六袋已处理”，梅婆不同意。她只决定现名和公开边界，军功与抚恤还没有结果，不能用一个“处理”把以后能问的事关掉。总目改成“本人已选择现名，余项待本人另议”。

梅婆又问，若自己死后，旁人能否打开旧名袋。现行规则没有答案。她不愿把决定永远交给桂园管事，也不想让女儿已亡便由长公主府代答。最后她在袋外留遗愿：死后十年内仍不公开；十年后若有人提出具体亲缘或军功申请，可由三名无利益关系者限定查验，不得将旧名刻上她的墓。

“十年后的人可能不听。”抄经婆子提醒。

“所以今日先写。”梅婆说，“不保证他们一定守，至少不能再说我没讲过。”

其余袋子的现有权利人也不会自动照抄这份遗愿。有人可能希望死后归旧姓，有人愿把两名都留给孩子，有人不许任何人再开。梅婆的选择只能成为一种可选写法，不成为十七人的新规。

长公主听到这里，低声问：“你连死后都不愿回陈家？”

“我不是不回。”梅婆说，“我在桂园活了十九年，这里也是我到过的地方。人死了，不能又只剩出发那一处。”

长公主问她，为何不把军功领回来。阵亡军眷若核实，梅婆可能得到一笔迟来的抚恤。

“可以只领钱，不回名吗？”

兵部最初说不行，抚恤必须按原军眷姓名发。沈令仪要求他们说明为何。若只是账册习惯，便不能拿习惯逼老人恢复不愿用的名；若涉及冒领，可由限定核验确认旧名与现人一致，公开支付仍写现名。

兵部需要三日研究，梅婆不等结果，也不先放弃。她说钱若能领，就拿来修梅树井壁；若必须把旧名贴到门口，她不要。

这不是清高，是她给隐私与银钱排出的次序。