裴承礼得讯后当即要求结束查验：“大理寺连尸体都看不住，再拖下去只会让侯府蒙羞。不如依衣冠为砚舟办头七。”

“尸体丢失，认尸依据更不足。”沈令仪道。

“你还要说棺中人不是他？如今人都没有了，谁能证明你此前所验没有作假？”

这正是偷尸的另一重作用。物证一旦不在，所有已经记录的伤痕都可被反咬为验尸人共同编造。

沈令仪让卫清和、大理寺书吏和第一次复验的侯府仵作分别封写身体记录，不准见面统一。三份记录若独立吻合，至少能保留此前查验可信度。

顾明昭则向谢云慈提出，头七照旧只点平安灯，不因失尸改名。

谢云慈看着烧黑的报信牌，最终点头：“火越急，越不能替旁人写他们想要的名字。”

丑时，追车差役在城北乱葬岗找到一辆送冰车。车厢空着，底板有血，车夫已经被勒死。尸身不在。

车夫掌中却攥着一小块蓝色绣线。

线结是北境斥候护腕的针法。

他临死前见过带走程铎的人。

卫清和检验车底血迹，发现血中混着尸蜡，不属于刚被勒死的车夫，能确认程铎尸身确曾装在车上。车厢角落还有半粒带蓝灰的松仁壳，与尸身牙缝证物同源。

偷尸者并非随便取走一具无名尸。他们清楚程铎的名字即将被找回，才冒着烧掉大理寺半座院子的风险，把最后能由亲属辨认的人带走。

沈令仪看着已经空下来的证物编号，没有把它划掉。她在“尸身现持有人”一栏写下：未知，曾经西行。

人可以被偷，已经留下的名字不能再改回无名。